禅宗六祖大师圆寂纪念日-凯发网址

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

今天是农历八月初三，为禅宗六祖惠能大师(638年-713)圆寂1306周年纪念日。

 

惠能大师，俗姓卢氏，唐代岭南新州(今广东新兴县)人。佛教南禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍法师传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖，是中国历史上具有重大影响的佛教高僧之一，为中国佛教以及禅宗的弘扬做出了不可磨灭的贡献。其留下的《六祖坛经》，一部非佛陀所说而被称为“经”的经典。

 

惠能大师圆寂后，其真身一直供奉于广东韶关南华寺内。1300多年来，历尽劫难与沧桑，惠能大师仍安详、慈悲而无言地看护着、教化着无量无边众生。值此涅槃纪念日，让我们一起重温《坛经·付嘱品》中惠能大师圆寂前留给弟子们的教言，愿闻教者皆能“直指人心，见性成佛”。

 

大师先天二年癸丑岁，八月初三日，于国恩寺斋罢，谓诸徒众曰：“汝等各依位坐，吾与汝别。”法海白言：“和尚留何教法，令后代迷人得见佛性？”

 

师言：“汝等谛听，后代迷人，若识众生，即是佛性。若不识众生，万劫觅佛难逢。吾今教汝识自心众生，见自心佛性。欲求见佛，但识众生。只为众生迷佛，非是佛迷众生。自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。汝等心若险曲，即佛在众生中；一念平直，即是众生成佛。我心自有佛，自佛是真佛，自若无佛心，何处求真佛？汝等自心是佛，更莫狐疑。外无一物而能建立，皆是本心生万种法。故经云：心生种种法生，心灭种种法灭。

 

吾今留一偈，与汝等别，名《自性真佛偈》，后代之人识此偈意，自见本心，自成佛道。偈曰：真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见自除三毒心，魔变成佛真无假。法身报身及化身，三身本来是一身。若向性中能自见，即是成佛菩提因。本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。淫性本是净性因，除淫即是净性身。性中各自离五欲，见性刹那即是真。今生若遇顿教门，忽遇自性见世尊。若欲修行觅作佛，不知何处拟求真。若能心中自见真，有真即是成佛因。不见自性外觅佛，起心总是大痴人。顿教法门已今留，救度世人须自修。报汝当来学道者，不作此见大悠悠。”

 

师说偈已，告曰：“汝等好住。吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪。受人吊问，身著孝服，非吾弟子，亦非正法。但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。恐汝等心迷，不会吾意，今再嘱汝，令汝见性。吾灭度后，依此修行，如吾在日。若违吾教，纵吾在世，亦无有益。复说偈曰：兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。”

 

师说偈已，端坐至三更，忽谓门人曰：“吾行矣！”奄然迁化。于时异香满室，白虹属地，林木变白，禽兽哀鸣。