法海寺明代壁画：媲美敦煌，无一废笔！-凯发网址
65年前，借驻京郊法海寺的小战士为晾衣服，在东方最伟大的明代壁画上钉了一墙钉子。
法海寺壁画的100个绝美细节
法海寺美，美在那10铺彩绘壁画。《中国壁画史纲要》中说到明代的寺观壁画，首举就是宫廷画师所画的法海寺壁画：“线条流畅，色彩浓丽，天衣飘动，漫笔生辉，诸如梵天肃穆，天王威武，金刚刚毅，天女妩媚，鬼子母慈祥，儿童天真，都真切生动……”
“文革”期间塑像全毁，壁画保存尚完好。
大雄宝殿内藻井曼陀罗
（梵语mandala，意译坛城）
祥云图：殿内三世佛像背后壁画部份。祥云图每幅宽4.5米，高4.5米，面积20.25平方米。共三幅，面积60.75平方米。
水月观音：观世音菩萨，梵文avalokitesvara的意译，水月观音是观世音菩萨三十三身像之一，名家名笔迭出，此像有多种形式，都与水、月有关。水中月，喻诸法无实体。本寺水月观音位于正殿佛像背后，坐南向北，画面宽高俱4.5米。
水月观音局部：观音头戴宝冠，冠上有阿弥陀佛像，表示观音既是阿弥陀佛的左胁侍，又是他的接班人。
水月观音局部
水月观音局部
水月观音局部
水月观音局部 脚：“漫腰束锦裙，赤了一双脚。”
白纱衣：水月观音局部，身披白纱衣，象征洁白无瑕。披莎画工极细，纱上每一六角小花，均由48根左右金丝组成。
韦陀：位于水月观音的右上部。佛寺的守护神，传说又是观音菩萨的护法神，体格魁梧，威武勇猛，面如童子，表示他不失赤子之心。
鹦鹉：位于水月观音像左上部。佛经中关于鹦鹉传说较多，如阿弥陀佛化为鹦鹉教化国人，再如山火烧林，鹦鹉思林恩，取水洒淋，天帝见而感之，降雨止火。
牡丹：水月观音图局部
金犼：位于水月观音像右下部。观音的坐骑。金犼，兽名，又叫金毛犼，似犬，凶猛异常，食人，每与龙斗，口中喷火数丈，龙往往不能取胜。
善财童子：位于水月观音像左下部。当善财童子诞生时，有种种珍宝自然涌出，故名。善财童子五十三参，最后获得正果，参拜的二十七位善知识是观音菩萨，后成为观音菩萨的胁侍。
普贤菩萨：梵文samantabhadrade的意译，也译“遍吉”，音译三曼多跋陀罗。他主一切诸佛的理德、行德，代表德与行，据说他有延命之德，并有十大行愿。为释迦牟尼的右胁侍。画面宽高俱4.5米。
普贤菩萨局部 手
普贤菩萨局部 手
驯象人、六牙白象：六牙白象为普贤菩萨乘骑。白象调顺，威力大，象征菩萨善柔，有大势。六牙表示到达彼岸之六度。
信士：为称赞念佛行法的信士，称之为最胜长者
信士：据说为毘舍离国月盖老人，他与同伙五百长者，常入维摩方丈，听不二法门，请西方三尊救国内恶疫
驯狮人、狮子：狮子是文殊菩萨乘骑。以狮子勇猛象征文殊智慧、辩才锐利、威猛。
驯狮人局部
文殊菩萨局部：其身郁金色，头戴五髻宝冠，五髻表五智五佛
西壁赴会图，飞天：梵文gandharva（腱达婆），又名香音神，八部众之一。她常出现在乐鼓齐鸣、天花乱坠的佛说法时刻，从身放香，故名香音神。
西壁赴会图~四菩萨：文殊、普贤、观音、地藏为四大菩萨，法华四大菩萨为弥勒、文殊、观音、普贤，说法不一。
菩萨：四菩萨之一
菩萨：四菩萨之一
山泉：赴会图山泉部份
西壁赴会图 十方佛：西墙五佛与东墙五佛合成十方佛
佛：十方佛之一
西壁赴会图 六菩萨
菩萨：六菩萨局部
浪花：赴会图山泉花卉局部
菩萨：六菩萨局部
菩萨：六菩萨局部
牡丹：西墙赴会图山泉花卉局部
东墙赴会图~飞天：体态娇娜，貌似少女，双手托花盘，依飘带在白云中飞舞，与西墙飞天相同冷淡宝冠、飘带、托物与舞姿等与西墙飞天都不一样。东墙飞天赤足外露。
东墙赴会图 四菩萨
菩萨：四菩萨局部
菩萨：四菩萨局部
牡丹：东墙赴会图局部
菩萨：四菩萨局部
百合：东墙赴会图局部
东墙赴会图~十方佛：与西墙五佛合成十方佛
东墙赴会图 六菩萨
荷花：东墙赴会图局部
菩萨：六菩萨局部
帝释梵天礼佛护法图：位于殿内北墙左右侧，长14米，高3.2米，绘二十诸天像，共有36个任务，人物高1.2~1.6米；本图片为北墙东侧：依画面从西至东排列顺序为：大梵天、东方持国、南方增长、大自在天、功德天、日天、摩利支天、坚牢地天、韦驮天、娑羯罗龙王
北墙西侧：依画面自西至东排列顺序为：阎摩罗王、金刚密迹、散脂大将、鬼子母、月天、辩才天、菩提树天、西方广目、北方多闻、帝释天
北墙五人一组：人物排列，从左至右：牛头、阎摩罗王、金刚密迹、长髪鬼、散脂大将
牛头：异类，地狱之鬼卒。狱卒名阿旁，牛头人手人身，两脚牛蹄，手持大锯，力壮排山。
阎摩罗王：梵文yamaraja的音译，意译双王。原为印度神话中管理阴间之王，佛教沿用其说，称为管理地狱的魔王。汉化后，多为浓眉巨眼虬髯王者像。长发鬼：又叫赤发鬼，手持白色风幡
金刚密迹：释迦牟尼成佛后，常有五百执金刚（手持坚固武器的药叉）随从侍卫。其主领者即金刚密迹力士，手持金刚杵（降魔杵）。
散脂大将：散脂（散支），全译散脂修摩，是梵文samjneya的不准确音译，意译为“密”（密神），又名药叉大奖。原为印度教中的火神。左手持金刚戟，表力大无穷。北方天王八大将之一，管领二十八部众
鬼子母：梵文hariti的意译，又名欢喜母、爱子母，意译诃梨帝。原为婆罗门教中的恶神，专啖食小儿，称之为“母夜叉”。被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。
小孩：鬼子母之爱子，音译毕哩孕迦，或译冰揭罗。
月天：梵文candra的意译，音译旃陀罗、战达罗。又叫月宫天子、宝吉祥。是大势至菩萨的化身，原为男像，汉化后为青年后妃像。
团凤：月天衣服局部
辩才天：梵文sarasvati的意译，音译萨罗萨伐底，为主智能福德之天神。聪明而有辩才，故名。又司音乐，故另名妙音天、美音天。或为男天，或为女天，以女天为多。
菩提树天：原为印度教的地神，守护菩提树的天女。释迦牟尼在菩提树下打坐成道时，如遇下雨，她就用书业做伞为佛挡雨，是最早的护法神，有一侍女为之举幡。
菩提树天局部
举幡侍女
幡
西方广目天王：四大天王之一，梵文virupaksa的意译，意为能以凈眼观察护持世界，音译毘留博义。率领诸龙族及臭饿鬼等守护西方瞿耶尼洲。
衣袍：广目天王身披铠甲，铠甲一般分成若干零部件，图为广目天王铠甲部份。
广目天王局部
北方多闻天王：四大天王之一。梵文vaisravana，音译毘沙门天，因恒护如来道场而闻法，故名。在印度神话中，原是财富之神，相当于中国财神。佛教吸收为北方守护神。
多闻天王局部：着七宝金刚庄严甲胄，左手持供释迦佛的宝塔，右手打幡盖。
多闻天王局部
帝释天：帝释天及三侍女
举幡侍女：帝释天侍女二人
帝释天：梵文indra的意译，音译因陀罗。原为印度神话中的最高天神。传说他统治一切，统领其他诸天。帝释后来皈依佛陀，成为护法天神之一。佛教汉化后，帝释天常作少年帝王像，男人女相。后，又作女后像。
托花天女：帝释天侍女之一。左手持盘，内盛莲花，以示佛门供养之事
大梵天、三天女：大梵天及其三侍女。梵文maha-brahma，意译大梵天，音译摩诃婆罗贺摩。原为印度神话中三大主神之一，既是创造之身，创造一切，又是毁灭之神。在佛教中，大梵天成了色界诸天之王，为释迦佛的护法天神。
持珊瑚的天女：大梵天侍女之一
大梵天全身像
大梵天局部像
打伞盖的天女：大梵天侍女之一托宝盘的天女：大梵天侍女之一
托宝盘的天女局部
东方持国天王：四大天王之一。梵文dhrtarastra的意译，又叫治国天，音译提多罗咤。此天王能护持国土，故名。率领诸癫狂鬼、香阴神等守护东方弗提婆罗洲。主乐神。