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法海寺明代壁画:媲美敦煌,无一废笔!-凯发网址

正成科技            法海寺明代壁画:媲美敦煌,无一废笔!

 

65年前,借驻京郊法海寺的小战士为晾衣服,在东方最伟大的明代壁画上钉了一墙钉子。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

法海寺壁画的100个绝美细节

法海寺美,美在那10铺彩绘壁画。《中国壁画史纲要》中说到明代的寺观壁画,首举就是宫廷画师所画的法海寺壁画:“线条流畅,色彩浓丽,天衣飘动,漫笔生辉,诸如梵天肃穆,天王威武,金刚刚毅,天女妩媚,鬼子母慈祥,儿童天真,都真切生动……”

 

“文革”期间塑像全毁,壁画保存尚完好。

 

大雄宝殿内藻井曼陀罗

(梵语mandala,意译坛城)

 

祥云图:殿内三世佛像背后壁画部份。祥云图每幅宽4.5米,高4.5米,面积20.25平方米。共三幅,面积60.75平方米。

 

水月观音:观世音菩萨,梵文avalokitesvara的意译,水月观音是观世音菩萨三十三身像之一,名家名笔迭出,此像有多种形式,都与水、月有关。水中月,喻诸法无实体。本寺水月观音位于正殿佛像背后,坐南向北,画面宽高俱4.5米。

 

水月观音局部:观音头戴宝冠,冠上有阿弥陀佛像,表示观音既是阿弥陀佛的左胁侍,又是他的接班人。

 

水月观音局部

 

水月观音局部

 

水月观音局部

 

水月观音局部 脚:“漫腰束锦裙,赤了一双脚。”

 

白纱衣:水月观音局部,身披白纱衣,象征洁白无瑕。披莎画工极细,纱上每一六角小花,均由48根左右金丝组成。

 

韦陀:位于水月观音的右上部。佛寺的守护神,传说又是观音菩萨的护法神,体格魁梧,威武勇猛,面如童子,表示他不失赤子之心。

 

鹦鹉:位于水月观音像左上部。佛经中关于鹦鹉传说较多,如阿弥陀佛化为鹦鹉教化国人,再如山火烧林,鹦鹉思林恩,取水洒淋,天帝见而感之,降雨止火。

 

牡丹:水月观音图局部

 

金犼:位于水月观音像右下部。观音的坐骑。金犼,兽名,又叫金毛犼,似犬,凶猛异常,食人,每与龙斗,口中喷火数丈,龙往往不能取胜。

 

善财童子:位于水月观音像左下部。当善财童子诞生时,有种种珍宝自然涌出,故名。善财童子五十三参,最后获得正果,参拜的二十七位善知识是观音菩萨,后成为观音菩萨的胁侍。

 

普贤菩萨:梵文samantabhadrade的意译,也译“遍吉”,音译三曼多跋陀罗。他主一切诸佛的理德、行德,代表德与行,据说他有延命之德,并有十大行愿。为释迦牟尼的右胁侍。画面宽高俱4.5米。

 

普贤菩萨局部 手

 

普贤菩萨局部 手

 

驯象人、六牙白象:六牙白象为普贤菩萨乘骑。白象调顺,威力大,象征菩萨善柔,有大势。六牙表示到达彼岸之六度。

 

信士:为称赞念佛行法的信士,称之为最胜长者

 

信士:据说为毘舍离国月盖老人,他与同伙五百长者,常入维摩方丈,听不二法门,请西方三尊救国内恶疫

 

驯狮人、狮子:狮子是文殊菩萨乘骑。以狮子勇猛象征文殊智慧、辩才锐利、威猛。

 

驯狮人局部

 

文殊菩萨局部:其身郁金色,头戴五髻宝冠,五髻表五智五佛

 

西壁赴会图,飞天:梵文gandharva(腱达婆),又名香音神,八部众之一。她常出现在乐鼓齐鸣、天花乱坠的佛说法时刻,从身放香,故名香音神。

 

西壁赴会图~四菩萨:文殊、普贤、观音、地藏为四大菩萨,法华四大菩萨为弥勒、文殊、观音、普贤,说法不一。

 

菩萨:四菩萨之一

 

菩萨:四菩萨之一

 

山泉:赴会图山泉部份

 

西壁赴会图 十方佛:西墙五佛与东墙五佛合成十方佛

 

佛:十方佛之一

 

西壁赴会图 六菩萨

 

菩萨:六菩萨局部

 

浪花:赴会图山泉花卉局部

 

菩萨:六菩萨局部

 

菩萨:六菩萨局部

 

牡丹:西墙赴会图山泉花卉局部

 

东墙赴会图~飞天:体态娇娜,貌似少女,双手托花盘,依飘带在白云中飞舞,与西墙飞天相同冷淡宝冠、飘带、托物与舞姿等与西墙飞天都不一样。东墙飞天赤足外露。

 

东墙赴会图 四菩萨

 

菩萨:四菩萨局部

 

菩萨:四菩萨局部

 

牡丹:东墙赴会图局部

 

菩萨:四菩萨局部

 

百合:东墙赴会图局部

 

东墙赴会图~十方佛:与西墙五佛合成十方佛

 

东墙赴会图 六菩萨

 

荷花:东墙赴会图局部

 

菩萨:六菩萨局部

 

帝释梵天礼佛护法图:位于殿内北墙左右侧,长14米,高3.2米,绘二十诸天像,共有36个任务,人物高1.2~1.6米;本图片为北墙东侧:依画面从西至东排列顺序为:大梵天、东方持国、南方增长、大自在天、功德天、日天、摩利支天、坚牢地天、韦驮天、娑羯罗龙王

 

北墙西侧:依画面自西至东排列顺序为:阎摩罗王、金刚密迹、散脂大将、鬼子母、月天、辩才天、菩提树天、西方广目、北方多闻、帝释天

 

北墙五人一组:人物排列,从左至右:牛头、阎摩罗王、金刚密迹、长髪鬼、散脂大将

 

牛头:异类,地狱之鬼卒。狱卒名阿旁,牛头人手人身,两脚牛蹄,手持大锯,力壮排山。

 

阎摩罗王:梵文yamaraja的音译,意译双王。原为印度神话中管理阴间之王,佛教沿用其说,称为管理地狱的魔王。汉化后,多为浓眉巨眼虬髯王者像。长发鬼:又叫赤发鬼,手持白色风幡

 

金刚密迹:释迦牟尼成佛后,常有五百执金刚(手持坚固武器的药叉)随从侍卫。其主领者即金刚密迹力士,手持金刚杵(降魔杵)。

 

散脂大将:散脂(散支),全译散脂修摩,是梵文samjneya的不准确音译,意译为“密”(密神),又名药叉大奖。原为印度教中的火神。左手持金刚戟,表力大无穷。北方天王八大将之一,管领二十八部众

 

鬼子母:梵文hariti的意译,又名欢喜母、爱子母,意译诃梨帝。原为婆罗门教中的恶神,专啖食小儿,称之为“母夜叉”。被佛法教化后,成为专司护持儿童的护法神。

 

小孩:鬼子母之爱子,音译毕哩孕迦,或译冰揭罗。

月天:梵文candra的意译,音译旃陀罗、战达罗。又叫月宫天子、宝吉祥。是大势至菩萨的化身,原为男像,汉化后为青年后妃像。

 

团凤:月天衣服局部

 

辩才天:梵文sarasvati的意译,音译萨罗萨伐底,为主智能福德之天神。聪明而有辩才,故名。又司音乐,故另名妙音天、美音天。或为男天,或为女天,以女天为多。

 

菩提树天:原为印度教的地神,守护菩提树的天女。释迦牟尼在菩提树下打坐成道时,如遇下雨,她就用书业做伞为佛挡雨,是最早的护法神,有一侍女为之举幡。

 

菩提树天局部

 

举幡侍女

 

 

西方广目天王:四大天王之一,梵文virupaksa的意译,意为能以凈眼观察护持世界,音译毘留博义。率领诸龙族及臭饿鬼等守护西方瞿耶尼洲。

 

衣袍:广目天王身披铠甲,铠甲一般分成若干零部件,图为广目天王铠甲部份。

 

广目天王局部

 

北方多闻天王:四大天王之一。梵文vaisravana,音译毘沙门天,因恒护如来道场而闻法,故名。在印度神话中,原是财富之神,相当于中国财神。佛教吸收为北方守护神。

 

多闻天王局部:着七宝金刚庄严甲胄,左手持供释迦佛的宝塔,右手打幡盖。

 

多闻天王局部

 

帝释天:帝释天及三侍女

 

举幡侍女:帝释天侍女二人

 

帝释天:梵文indra的意译,音译因陀罗。原为印度神话中的最高天神。传说他统治一切,统领其他诸天。帝释后来皈依佛陀,成为护法天神之一。佛教汉化后,帝释天常作少年帝王像,男人女相。后,又作女后像。

 

托花天女:帝释天侍女之一。左手持盘,内盛莲花,以示佛门供养之事

 

大梵天、三天女:大梵天及其三侍女。梵文maha-brahma,意译大梵天,音译摩诃婆罗贺摩。原为印度神话中三大主神之一,既是创造之身,创造一切,又是毁灭之神。在佛教中,大梵天成了色界诸天之王,为释迦佛的护法天神。

 

持珊瑚的天女:大梵天侍女之一

 

大梵天全身像

 

大梵天局部像

 

打伞盖的天女:大梵天侍女之一托宝盘的天女:大梵天侍女之一

 

托宝盘的天女局部

 

东方持国天王:四大天王之一。梵文dhrtarastra的意译,又叫治国天,音译提多罗咤。此天王能护持国土,故名。率领诸癫狂鬼、香阴神等守护东方弗提婆罗洲。主乐神。

 

2019年2月18日 11:45
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