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远在公元58年,东汉明帝时代,邀请印度两位高僧迦叶摩祷与竺法兰,带来舍利、经典、佛像到我国洛阳传经拜佛。从此佛法开始传流中国,并且,逐步深入农村。

唐太和年间,五代残唐时期,梁龙德三年公元923年,中国佛教,北佛南辙可谓佛教鼎盛时期,有远方游僧宣鉴大师传教途经南阳,见屏峰山麓,峰嶂秀丽,环境优美,乃天下福地,遂傍山搭草棚刻佛而居,修习禅业,传播佛经,后园寂坐化,南阳地人就草棚原址建二间佛堂,此乃南屏寺之始建。

乐清市南屏寺因慈福堂面积狭小,佛国不够庄严,遂有扩建之议,延至清时代(约在1646年),南阳善信居士,再次发起随缘乐助,修建寺庙, 进行施工破土,修建三间平房,扩建巍峨大院,并将慈福堂改名为南屏寺。因南阳后山屹立为屏,乐清县志载名屏峰,因驿道在瑶岙方向,指南阳为南方,竟将屏峰改为南屏,转建寺院取为南屏故名。 同治十三年,该寺有二和尚建有坟墓两座(铭名被毁)。南屏寺三宝殿后,有清泉一脉,细水长流,冬暖夏凉。传言能治目疾,据现代科研检验,该水系岩层涌泉,有矿物质成分。

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发展历史

1173年南宋高宗建帝年间,朝廷迫于金兵追击,..高宗逃到宁波, 长江以北河山陷入金人统治。江南、浙东一带,幸得稳定,所以佛道也有所发展。那时,南阳善信居士在屏峰山麓将原有二间庙堂 重新建造起来,中堂安置一尊石佛,时人烧香礼拜,国泰民安,物阜人寿。

1274-1335年宋亡元兴之际,兵马荒乱,人民不能安居乐业, 佛发受到影响,宗教逐渐冷落下去。

1368年,明洪武登基,天下太平,人心安定,佛道又观发展之势。传说有慈溪福村人惠光大师,来乐寻访清净寒山,净化身心, 这两间平房适合其意,当即搂身跌坐,闭目安神。不知住了多少年月。某夜屏峰山下,突观白云一片,沿着山腰,徐向东南而去,时人眺望,慈溪福村和尚己园寂,轻尘腾飞,好不惊奇!尔后,此平房扩建三间,祈求释迦佛主保佑风调雨顺,五谷丰登。因慈溪福村和尚的奇迹,故定名为慈福堂。依着白云,沿着山腰去的路线,开拓山路一条。

1404年,明永乐时期,乐清县志记载。"离县城30里,十四都瑞应乡南阳有慈福一庙,内壁有佛像,并有人住宿负责管理香火"。

当时建造南屏寺时因设计施工缺乏现代科学知识,建成不久,即被白蚂蚁蛀蚀,西首大殿全部倒塌。

现有南屏寺正栋梁记载,大清道光壬午年--1882年重建,吴思溟、吴国炳各助白银十两。由此可见,清朝以前,已有南屏寺存在。

1923年(民国12年) ,有月霞师父来寺任主持,他对佛法非常虔诚。首先"坐关"三年,尔后兴造山门、重修梵宇,显然一新可惜,梵字落成,被台风彻底摧毁。

1949年10月1日,中华人民共和国成立后,时有善男信女前来烧香拜佛之趋,寺院增添生机,由于历次运动及"十年浩劫", 寺内佛像匾额以及殿堂设施,被破殆尽。而后,乐清教育局曾借用南屏寺为南阳乡学校。

1982年,改革开放春风劲吹祖国大地,实施清平政策,信教自由,南村吴阿良发起善信者随缘乐助,进行一次初步整修。

1997年冬,有玉环楚门镇释证护师来任主持,再次修建南屏寺大雄宝殿、方丈楼及餐厅楼,分期分批进行整修,以保持民族宗教特色,古朴雄伟,重现佛国生机。

2020年12月14日 11:01
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